Overdenking Jacobus 1C

Vandaag willen we spreken over wijsheid. Hoe belangrijk het is dat wijsheid wordt gekoppeld aan afhankelijkheid en nederigheid. Dat wijsheid van boven komt of zo u wilt van binnen, door de krachtige werking van Gods lieve Geest in Zijn kinderen.

Laten we in deze crisistijd daarom bidden om veel wijsheid

Overdenking Jacobus 1b

Het geloof wordt aangevochten, verzocht en beproefd en te midden van die stormen vraagt de HEERE ons om te volharden. Volharden is niet dat je doorzettingsvermogen hebt of zoekt in jezelf, maar volharden is dat we, juist op die momenten als het echt niet meer gaat, de handen vouwen en bidden om de kracht van de Heilige Geest. En waar dat gebeurt daar ontstaat ook de vrucht van de Geest. Daar is ook geloofsgroei! Zo gaan wij ook deze dag weer in met God!

Overdenking Psalm 31 (Deel 1)

Psalm 31 gaat vooral ook over handen. David was als herder veel met zijn handen bezig. Met de herdersstaf hield hij de kudde bijeen. En als er een afgedwaald schaap was dan gooide hij met een slinger een steen om het schaap weer terug te leiden naar de kudde. Deze Psalm is ook de Psalm van de woorden van de Heere Jezus aan het kruis: ‘In Uw handen beveel ik Mijn geest’. Gods handen zijn de handen waarin de namen van Zijn kinderen staan geschreven. Veilige handen!

Overdenking Psalm 69 (deel 2)

De woorden : ‘Laat door mij niet beschaamd worden’, zijn zeer intense en ingrijpende woorden. Daarmee zegt de dichter laat door mijn woorden, daden, gedragingen iemand anders die mij dierbaar is, niet van U afdwalen. Laat mijn pijn worden genezen en de pijn die ik anderen heb aangedaan. Laat de Tafel van de Heere een nieuw begin mogen zijn voor ons allen om te vergeten wat achter ons ligt. Het leven is te kort om in haat en nijd met een broeder en zuster te blijven leven en om Gods eer hierdoor in de weg te staan.

Overdenking Johannes 20:28

Het toe eigenende geloof van Thomas

Petrus deed in Mattheüs 16 een geweldige belijdenis, maar het was een belijdenis op afstand. Het was een feitelijke belijdenis! Het was een pre-Pasen belijdenis. De Roomse kerk heeft Petrus belijdenis anders geïnterpreteerd dan de Reformatoren. Maar over de belijdenis van Thomas bestaat geen enkel misverstand. Dat is een belijdenis van het hart. Daar staat Thomas niet buiten! Dat is een post-Pasen belijdenis. Een toe-eigenend geloof. Is dat ook uw / jouw belijdenis.